日本12次派遣唐使7次学走制度4次学走文化最后1次唐朝已衰落

  大唐盛世时期中国封建王朝的集权统治和科学文化都非常先进,当时日本想向中国学习一些科学技术并且与唐朝修好,所以组织了前后12次使团前往中国。使团成员不仅有各行各业的佼佼者,还有不少留学生同行,初期约有250人,之后越来越多,甚至高达600多人,居住时间也长短不一,有些是一两年,有些是二三十年。

  他们在唐朝生活和学习,甚至在唐朝娶妻生子。这样一个次数多、规模大、时间久、内容丰富的,长达两个半世纪历史的学习使团在世界古代史上是非常少见的,他们将唐朝的制度、文化、科技带到日本,帮助日本强大起来,为中日文化交流做出了重大贡献。

  历史上,从奈良时代到和平时代的日本朝廷总共派了19次遣唐诗,但是其中中止了3次,有1次走错,有2次是送唐客使,所以日本遣唐使在公元630~895年间,共有12次成行,其中7次学走制度4次学走文化。在不同时期,他们的组织和规模甚至交通路线都有所不同,所以根据不同时期遣唐使的不同特点基本可以分为四个时期:

  前四次遣唐使的组织人员配备都不整齐,规模比较小,实力比较弱,当时世界航海史发展得还不成熟,日本朝廷选择从沿着朝鲜半岛、辽东半岛航行,最后在山东半岛登陆,被称为北路。这条路线比较费时,周折比较多,但是靠岸航行较安全而且花费的经费较少。前期遣唐使的规模基本只有两条船,共计250人左右,主要是学习文化,尤其是在音乐和医药方面且由于当时日本实力较弱不太受重视,遣唐使发生意外事故的情况比较多,甚至有发生大使被刺杀的意外。

  第四、五次遣唐使的规模和航线和前期类似,但是这两次的政治意味比前期浓厚。当时唐日在朝鲜进行了白江口之战,大唐四次完胜日本,日本害怕被大唐灭国,于是唐朝使臣返唐时派出遣唐使送行,之后为了弥补战争造成的关系裂痕有再次派出遣唐使。而且当时日本齐明女皇逝世,知道中大兄皇子即位,期间有7年左右的时间日本群龙无首,所以中期的政治意义明显加强,这两次派遣的遣唐使都有往大唐政治制度上侧重学习的趋势。

  后期日本朝廷派遣的四次遣唐使是遣唐使历史上的鼎盛时期,这时唐朝的政治经济文化技术都是前所未有的繁荣时代,所以这四次遣唐使的规模都有四条船,日本派遣人数逐渐增多,学习时间也逐渐拉长。为了更好更深入的学习制度和文化,日本还派遣了很多留学生和学问僧,这些人员一般都是日本有才华的贵族子弟和僧侣。

  他们的学习时间长,和中国人一起生活,在生活习俗上都深受唐朝影响,甚至还有很多遣唐诗和唐朝诗人的私交都很好,留下了很多著名的佳线年入唐的阿倍仲麻侣,取华名晁衡,在唐朝从官,工诗文,和李白王维的友情深厚。

  末期日本朝廷派遣的遣唐使的外观规模上依旧很大,但是自从875年大唐发生黄巢之乱以后便慢慢衰弱,遣唐使在精神上已经无法满足日本需求,而且可以学习的文化和制度也已经大体输入完毕,日本贵族也日益丧失了追求唐文化的热情,鉴于遣唐使也需要花费大量经费,于是日本停止了派遣唐使。

  虽然日本遣唐使的历史长达250年,唐朝大量先进的文化和技术以及制度使得日本飞速发展,但是后来依旧免不了发生一系列战争。确实,落后使人挨打,我们这一代的中华儿女一定要努力奋斗,发出自己的一份光,为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。

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